中华民族历来重视家风建设,在长期的革命、建设、改革过程中,中国共产党也一直把家风建设放在重要位置,将其与党的作风建设紧密关联。党的十八大以来,习近平总书记始终高度重视家庭、家教和家风建设。他指出,千家万户都好,国家才能好,民族才能好。他强调,家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师;有什么样的家教,就有什么样的人;家风是社会风气的重要组成部分。党员、干部特别是领导干部要清白做人、勤俭齐家、干净做事、廉洁从政,管好自己和家人,涵养新时代共产党人的良好家风。
为进一步推动家风建设,营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围,“清风新医”将推出“清风传家 严以治家”专栏,刊发《传世家训》系列视频、《清廉家风故事》和典型案例,通过讲述优秀传统家规家训、老一辈革命家和当代先锋模范人物的廉洁家风故事,剖析反面典型案例,引导广大党员干部明大德、守公德、严私德,持续增强“不想腐”的自觉,坚决同各种不正之风和腐败现象作斗争,自觉做优良家风的传承者、引领者、守护者。
本期推送的是何叔衡的家书。
▲ 何叔衡像
接天莲叶无穷碧,山染日色水映红。
夏至时节,在这个火红的新时代里,走进中共一大代表何叔衡故居,缅怀老一辈无产阶级革命家。生动的红色文化洗礼,令人感觉幸福的来之不易,而深入思考也给火热的季节带来些许冷静。
在何叔衡故居里,几封简短的家信牢牢吸引着人们的目光。
“书明两兄:我在此阅中国的报纸,见白崇禧在北京演说辞上云湖南自去年起死去十七万人。又十二月报载,河南饥民有六百万人。即此二事,可知中国之一切情形矣……”信写于1928年腊月,其时他被党组织派往莫斯科。他惦记着苦难的祖国,胸中燃烧着救国救民的革命烈火。见字如面,睹物思贤,不禁浮想联翩:98年前的何叔衡站在嘉兴南湖的“红船”上,踏上湖心岛的烟雨楼,那份初心里充满着对人民的无限深情。
▲ 毛泽东、何叔衡组建湖南共产主义小组
何叔衡其实当了多年的教书先生,爱穿长衫,留着一些胡须,外表文静柔弱。而读着这只言片语的家信,另一个信仰坚定、信念永驻的何叔衡崇高形象占据了我们的内心,崇敬之情油然而生。
在那样一个艰苦卓绝的年代,何叔衡和其他革命先驱一样,自始至终怀着一颗救国救民之心。“作始也简,将毕也钜”,红船起航,中国共产党开启了“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的历史征程。从此大海航行靠舵手,茫茫大海,时而暴风骤雨,时而暗流汹涌,唯有稳掌航向,不忘初心,方可扬帆远航到达胜利的彼岸。
“……又云,贫穷、饥饿、纷乱、压迫四者,是一人的鬼门关,是众人的安乐园。我由此想到我一身一家的事,即怡然处之了。我不希望我家活多人,只望活的人要真活,不要活着的还不如死。”
湖湘成长,南湖起航,长汀陨落。何叔衡一甲子的生命中,最精彩的时光都为党的事业不懈奋斗,毛主席评价他“叔翁办事,可当大局”“何胡子是一条牛,是一堆感情”。他“俯首甘为孺子牛”,为的就是更多人“真活”、活得更好。
中央红军主力长征后,何叔衡毅然请求留在中央革命根据地坚持游击战争。无论条件多么恶劣,他始终做到“风雨不动安如山”,每天早出晚归,即便是“每日扶一根拐棍”也不忘革命工作,直到中央苏区陷落,在闽西长汀突围中壮烈牺牲。
他的知己萧三评价他“铁骨铮铮壮烈死,高风亮节万年青”。是的,何叔衡永葆了一颗共产党员的初心,人民永远记得他,正如诗人臧克家所写:“有的人死了,他还活着……他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高很高。”
▲ 何叔衡给义子何新久的家信
何叔衡在苏联留学期间给义子何新久的信中写道:“我的人生观,绝不是想安居乡里以善终的,绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙的……”一再叮嘱何新久要“做于现时人生有益的事”。这些心声,都是何叔衡一生践行的理想与追求。
何叔衡读了八年私塾,也曾考中秀才,县政府让他去管钱粮,他愤于衙门黑暗,甘愿回家种田,他的家境在当时当地相对较好,显然,投身革命,参与建党,并不是迫于生计,那是为了什么呢?
他在家信中回答了:“须知现在被压迫的太多,都是可怜的人,所以乞怜也是空的。只有求自己才有门径。”
在何叔衡心中,中国的命运只能掌握在中国人民自己的手中。作为湘籍革命先驱,他由湖湘文化和特定时势所孕育,他与湖南老乡毛泽东如同两块燧石相撞,迸出炫目火花,结成忘年之交。
面对旧中国积贫积弱的状况,何叔衡选择了共产主义,凝成一颗“责任、信念、奋斗”的初心。在高度的历史责任感驱使下,他寻找解救中国的道路,并在初心信念的指引下奋不顾身,无悔牺牲。
▲ 中共一大会址转移到浙江嘉兴南湖一条游船上
有船,就有远航;有起点,就有初心。何叔衡家信不一定是在南湖红船上所写,但字里行间都是“红船精神”和“探求真理”的味道,它们从南湖“红船”中“捎来”,提醒着后继的共产党人:无论驶出多远,都不要忘了从哪里来,往哪里去;无论驶出多远,都要初心永驻,扎下理想信念的深根。
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